АРХАНГЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ: СПАСТИ НИЖЕДВОРСКИЙ БОР!

Это случилось 27 июня 2006 года. Утром, ни свет — ни заря, проехали мимо крестьянских изб деревни Николаевки, что находится в Архангельской области, трактора да машины с лесорубами. Лесорубы поехали вырубать ближайший к деревне вековой Нижедворский бор — последнее нетронутое место своих же дедов, да прадедов, поехали вырубать заповедный бор, доселе сохраняемый по обычаю предков для своих же детей, внуков и правнуков… Событие это случилось на заповедном Севере русской России, случилось на глазах у ошеломлённого честного православного сельского мира! Приехали рубить их Нижедворский бор!

И дело не в том, что лесу Архангельской области стало мало и рубить его жалко, а в том, что лес вырубают близ самой деревни, крестьян которой лес-то, по сути дела, из века в век кормил, и по сей день кормит. И тут нельзя не вспомнить как в прошлый 2005 год, как правило, в полночь-заполночь по деревне проезжали КАМАЗы и по темноте вывозили из лесов разобранный узкоколейный путь, специально когда-то проложенный для заготовок древесины. Год назад рельсы вывозили под шумок для продажи, как металлолом. А, ведь, этот разобранный рельсовый путь пролегал на десятки километров в лесную глубинку, подальше от населённых пунктов. Даже в советское время вырубали лес так, чтобы не навредить местным жителям. Вот как теперь эта распродажа рельсов, как лома, «аукнулась». Строились узкоколейные пути на народные деньги, а поживились, как говорят сельчане, плуты. Путей-дорог в глубинку не стало и теперь пришлось для выполнения плана по заготовкам рубить лес там, куда легко добраться, где есть просёлочные дороги… И вот рубят заповедный для сельчан Нижедворский бор, под самой деревней, всего в какой-то сотне метров от кромки леса в направлении уже пересыхающей реки Подюга. Рубить здесь лес — это нарушать экологический баланс своей же среды обитания! Этот Нижедворский бор, если по-здравому рассуждать, и есть, самая что ни на есть, природоохранная зона. И рубить взялись отнюдь не сухостой. Рубят деревья ещё не достигшие своего полноценного качества. Лесу-то едва 60 лет. Это равнозначно рубить под собой сук, на котором сидишь. С таким отношением к природе можно невзначай и себя, и свой род извести под корень вместе с заповедным лесом.

Если разобраться, это не что иное, как прямой вызов властей предержащих всем жителям деревни, с которыми она абсолютно не считается. Жители меж собой поговаривают, что лесозаготовители власть нашу «отмазали». Иначе как бы это могло случиться, что кто-то из руководителей местных властей дал добро на такое кощунство. Как можно было дать «добро» заготовителям вырубать лес, который обеспечивает жителей Николаевки и Подюги грибами и ягодами?! В не так далёкие годы многие сельчане тем и жили, что продавали дары леса, чтобы накормить семью хлебом. А лес-то, находится недалеко от берега реки Подюга. Тем более, здесь вырубать — значит наносить вред уже пересыхающей реке, которая также даёт подспорье малоимущим крестьянам — рыбой.

Самое циничное в этом, в тайне спланированном действе, это то, что людей поставили перед свершившимся фактом. Где-то в обеспеченных кабинетах приняли экономически выгодное для себя решение, а там хоть трава не расти! А в бору не трава — можно сказать плантации черники и брусники, кусты которой растут по сотне лет. Как эти витамины нужны бабушкам-старушкам, весь век честно отработавшим на Государство! Куда-то подальше этого бора, что под деревней, им не убрести! Неужели власть не понимает и этого?!

Как только жители деревни Николаевки узнали, что уже начали вырубать их лес, они возмутились и тут же всей деревней вышли на сход. А ведь за неделю до того 19 июня они уже собирались по этому же поводу, сразу как им стало известно, что намечены заготовки леса в их Нижедворском бору. Они тогда же, 19 июня, составили прошение на имя Главы Коношского района В. П. Васильева. На этом сходе по инициативе руководителя Подюжской администрации были приглашены и руководитель «ООО Подюга-лес» Климов  П. С., Сёмёнов  О. И., Ивлев  В. В. На поставленные вопросы сельчан этими должностными лицами были даны примерно такие ответы: «Вырубка производится законно, на основании выписанного билета». На вопрос, почему рубка производится рядом с деревней, дан ответ, что здесь удобная дорога для вывозки леса и здесь для них это экономически выгодно — позволит им рассчитаться с финансовой задолжностью по зарплате с работниками их предприятия. Вот так! Жители, разумеется, не могли удовлетвориться ответом. На том сходе они постановили составить прошение на имя Главы Коношского района В. П. Васильева. Смысл того прошения заключался в том, чтобы власть не допустила вырубки леса близ их деревни. Отдали этот протокол главе Подюжской администрации Владилене Павловне Климовской. Власть этот острый вопрос могла решить оперативно, поскольку 25 июня здесь же, на базе Подюжского лагеря отдыха «Восход» проходил областной конкурс лесорубов, на котором присутствовало руководство лесного хозяйства и района, и области. Однако, решение сельского схода деревни Николаевка Администрацией до областных руководителей, вероятно, доведено не было, поскольку, как полагают жители, уж областные-то руководители имеют все полномочия остановить этот беспредел, касающийся тысяч граждан. Ведь и жители Подюги также ходят в этот, богатый лесными дарами лес. Выходит, решение схода по каким-то причинам было проигнорировано. А поначалу, после схода люди немного успокоились, поверили, что власть их не «кинет». А она их взяла и «кинула»!

Уже через неделю, неожиданно для сельчан, проследовала через деревню лесозаготовительная техника. Тогда возмущённые жители Николаевки вновь собрались на сход. Пришли вечером к зданию клуба от мала, до велика. На новом сходе возмущённые жители деревни Николаевка вновь постановили уже не просить, а потребовать от властей немедленно прекратить вырубку леса в их жизненной природно-экологической зоне. На сей сход Глава Подюги  В. П. Климовская уже не пришла, а только на словах передала, старосте деревни Николаевка Корельской Татьяне Николаевне, что с вырубкой леса в бору дело решённое. Что изменить то решение не входит в её компетенцию. И что если жители Николаевки пожелают, то пусть, хотя бы что-то «поимеют», от той организации «ООО Подюга Сервис-лес», которая проводит вырубку Нижедворского бора. Для сведения, «ООО Подюга Сервис-лес» возглавляет Климов Пётр Сергеевич.

Все жители Николаевни на сходе выразили гневный протест действием «ООО Подюга Сервис-лес» и бездействием местной власти, совершенно не считающейся с требованием жителей. Ведь всем известно, что буквально на днях, на очередной сессии Архангельского областного собрания была принята целевая программа «Охрана окружающей среды и обеспечение экологической безопасности Архангельской области на 2006-2008 годы». Программа-то принимается, на неё осуществление отведено более полумиллиарда рублей, причём львиная доля — из областного бюджета. Программа-то есть, и деньги из жителей выкачают, только вот с жителями деревни, как и с народом нашим, власть, выходит, абсолютно не считается.

Как наплевательское отношение к местному населению, можно привести факт, что чтобы выписать лесобилет на починку бани или хлева лесничество отводит участки заготовки очень далеко, например, за Вельцами или за Норменгой, а ведь жители, как правило, не имеют своей техники, чтобы издалека вывезти лес.

Сельчане приводят пример, что в соседней деревне Хмельники также с народом не посчитались, вырубили лес. Жители даже преграждали дорогу тракторам. С подобной ситуацией пришлось даже разбираться наряду милиции. Значит, жителей власть считает за быдло! Человека, как личность, его психологию, его гражданскую позицию, власть, игнорирует. Таким образом, граждан власть «ломает через колено». «Мы — всё, а вы — ничто!». Не с этого ли по району и по области повальное пьянство и повальная смертность. Что толку от того, что газеты талдычат слова Президента о его обеспокоенности демографическим положением в стране! В народе в таком случае говорят: «Царь-то жалует, да псарь, не жалует!» Не слишком ли много при Власти развелось у нас псарей?!

Хотелось, чтобы подобная ситуация в Николаевке не повторилась, а разрешилась по-доброму. А то, что люди порой живут, благодаря своего леса, так властям до того дела нет. Вот и на сходе в Николаевке кто-то сказал, что и здесь с народом не посчитаются, скорей только станут этот лес вырубать, и поставят всех перед фактом, и дело с концом. А ведь так оно и стало. Уже три бригады «кинули» на вырубку бора. Скорей-скорей! Скорей сломать человека, и сделать его равнодушным рабом! Но ты, Власть, помни, что мы пока что ещё русский народ! Ещё Ты не всех русских людей опоила-погубила! Не играйся с огнём!

Надеемся, что этот сигнал бедствия всех жителей деревни Николаевка, а думается, и посёлка Подюги будет, наконец, услышан уже не только районной властью, но властью Архангельской области. А не услышат — услышит его вся Россия!

Убедительно просим все ветви власти оказать содействие в срочном решении данного вопроса!

По поручению собрания, уполномоченная группа деревни Николаевка в составе:

Староста деревни Корельская  Т. Н.,
Кожемякина, Т.И.,
Семёнов  А. К., ветеран труда,
Порохин  В. С., ветеран труда,
Порохин  С. А., член Союза писателей России. «30.6.2006.

Опубликовано: «Коношские ведомости» 6 июля 2006 г.

БЕЗВЛАСТИЕ ВЛАСТИ ИЛИ КОМУ ЭТО ВЫГОДНО

Районные газеты «Коношский курьер» и «Коношские ведомости»(1) уже публиковали материалы о вырубке леса в живописном, богатом лесными дарами Нижедворском бору, что находится под старинной деревней Николаевкой, что близ Подюги. (Это юг Архангельской области).

Промышленная вырубка совершенно недопустима здесь, скажет любой, у кого сохранился здравый рассудок. Этот бор издревле считался своим жителями деревни Николаевки, вне зависимости, от того, как его на своих бумагах, и под каким номером квартала для порубки или для «рубки ухода» ни числили бы пришлые, далёкие от этой деревни, чиновники государственного(?) лесничества.

Только по Коношскому району в лесном владении сотни тысяч гектаров леса! Но нетронутый лес — в глубинке, и до него теперь трудно стало добраться, а этот бор близёхонько, под самой деревней. И дорог сюда прокладывать не надо — испокон веку проложены. И наплевать очередным новым хозяевам, скупившим леспромхоз, и их очередным исполнительным директорам, что этот Нижедворский бор снабжал грибами и ягодами не только сельчан Николаевки и Березняков, но и жителей многотысячной Подюги. Этот лес стали «исполнители» вырубать, несмотря на протесты жителей — подлинных природных хозяев своих ближайших окрестностей.

Больше всего местные жители были возмущены тем, что их власть, за которую они голосовали на выборах, так и не захотела услышать обращённого к ней их клича о помощи.

Жители дважды письменно обращались к властям: сперва с просьбой, а потом уже и с требованием ко всем уровням властей, чтобы те немедленно приняли какие угодно меры, чтобы остановить эту варварскую порубку леса под их деревней.

Жителей в ней проживает более четырёхсот. (по данным на февраль 1999г. в Николаевке проживал 401 житель. «КК» 12.2.1999) Проводимая здесь порубка неизбежно на целые десятилетия пагубно отразится на их среду обитания, скажется на их материальном достатке. А психологический аспект в этом, затрагивающим всех сельчан деле, вообще сброшен со счетов! Власть попросту сделала вид, что голоса свих граждан, своих избирателей она не слышит. Их мнение игнорирует.

Стоит перечислить, к кому в первые дни с начала порубки бора обращалась уполномоченная группа жителей деревни Николаевки вместе со старостой деревни Карельской  Т. Н. за оказанием помощи:

— к главе Подюжского муниципального образования, Климовской  В. П.;

— к главному лесничему района Торопиной  В. П.

— к директору Коношского лесхоза Гулину  Н. Н.

— в администрацию Коношского района для передачи информации Васильеву  В. П.,

— телеграммой — к главе Архангельской области Киселёву  Н. И. .

— к председателю районного отделения партии «Единая Россия» Сметане  Д. Д.

— к народным депутатам областного собрания Высоких  Б. А., Журавлёвой  Г. Д.

— к депутату Государственной Думы от Архангельской области Мальчихину,

— в редакции «Коношского курьера», Коношских ведомостей«, в редакции ряда газет Архангельска и Москвы.

— в Союз Русского Народа.

В районной газете «Коношский курьер» 11 июля 2006 г. была помещена статья И. Е. Ильинцева о циничном, (иначе не назовёшь!), отношении властей района к чаяниям своих граждан, к жителям Николаевки. Перед тем в деревне было проведено два схода с одним только требованием: «Остановить вырубку леса, рядом с деревней и близ берега пересыхающей реки Подюги!». Собрано 117 подписей. Но, как газета констатирует, «Люди кричат, а сосенки падают».

Кто ясно может представить себе, где расположена деревня, а где бор, и какой там растёт лес, и что там ещё кроме леса произрастает, и то, что именно там и производится сейчас промышленная вырубка, неважно, что её называют «рубкой ухода», то всё это можно расценивать не иначе, как вызов властей предержащих всем своим гражданам: «Знайте, мол, кто мы, а кто вы! Все ваши голоса и обращения — для нас ничто!» Народ, в лице своих представителей, уже обращался и к руководству лесничества, и к властям всех степеней от главы поселкового совета, до главы района и области. И что же?? А ничего! Отписки!

10 июля 2006 года за № 02-22/804 от Администрации Архангельской области из Департамента лесопромышленного комплекса пришёл ответ, составленный на основании ФГУ «Коношского лесхоза». Там в областной администрации только «перештамповали» их ответ на запрос. Ясно, что по бумагам всё замечательно. Просто вырубят четверть бора под деревней, а на бумаге это вопиющее кощунство будет проведено как «важнейшее лесохозяйственное мероприятие». Требование жителей и в департаменте области, разумеется, проигнорировали, там придают значение только грамотно составленной бумажкам из ФГУ, — от тех, кто материально заинтересован в малозатратных порубках, где бы они ни находились, хоть в городских парках. Бумага-то всё терпит! Да только в том ответе из департамента оказались и такие строки: «Принимая во внимание особое отношение местного населения к лесам, расположенным вблизи поселений, департаментом лесопромышленного комплекса администрации области в адрес ОГУ „Архангельсксельлес“, в агенства лесного хозяйства по Архангельской области… и главам муниципальных районов направлены письма с целью недопущения конфликтных ситуаций при проведении рубок промежуточного пользования на участках, расположенных около населённых пунктов и в лесах первой группы. …Предложено — обеспечить проведение таких рубок в строгом соответствии с действующим законодательством…; — …осуществлять рубки… с учётом мнения местного самоуправления муниципальных образований…». Стало быть, без согласия местного населения производить рубки нельзя!

Вот уж действительно, чиновничье фарисейство: «И вашим и нашим». Умыл департамент руки. А мнение возмущённых жителей деревни по-прежнему для них ничто! Фарисеи!

***

На реку Подюга грустно стало смотреть, русло реки сузилось в 2-3 раза и в отдельных местах напоминает ручей, большая часть русла заросла. «Тина теперь да болотина там, где купаться любил» — будто о нашей реке написал эти строки Николай Рубцов. А ведь река Подюга лет 50 назад была полноводной. Полноводными были многие реки Севера. Страшно подумать, что ныне от Архангельска до Котласа на пассажирском теплоходе можно доехать только по большой воде в мае-июне. А ведь до революции только по этому маршруту до глубокой осени курсировало более 150 различных пароходов и более сотни барж.(2)

Значит, настала пора говорить уже не о лесе, который «исполнители» варварски вырубают, а о никчёмности власти, и не только власти местной!

В очередном номере от 14 июля 2006 г. в «КК» помещена статья исполнительного директора ООО «Лес-Сервис» П. С. Климова, чьё предприятие производит промышленную вырубку леса. В ней он красиво пишет, что производятся там «рубки ухода». Климов упоминает о «сходе» в Николаевке: «на котором было вместе с представителями нашего предприятия человек двадцать». Но это был уже не сход деревни. Жители уже поняли, что власть от них отвернулась, и на пустое дело не стали больше тратить время, не пошли на встречу с «исполнителями». Всем уже было известно, что в Николаевку к жителям не собиралась приехать районная власть, а глава Подюжского муниципального образования В. П. Климовская, которая, хотя и приехала вместе с руководителями лесничества и ООО Лес-Сервис, также была «не в компетенции» запретить порубку. Так что, говорить по-пустому было нечего и не с кем. Все они только исполнители чужой воли. Чьей только?! Они приехали не иначе, как «выпустить пар»… из деревенских бабок. О чём-то по делу говорить с ними, разумеется, было бессмысленно. Поэтому верно заметил П. С. Климов, что те редкие присутствующие только «перемывали косточки ООО „Подюгалес“».

Надо было всем ехать на место и своими глазами видеть, как на целые километры проводятся эти «рубки ухода», и как на самом деле переворочена тракторами лесная почва, где находятся бесценнейшие плантации кустов черники и брусники, и в какой близи эти вырубки проходят от берега пересыхающей реки. Только так во всём его реальном масштабе и во всём реальном безобразии можно понять лирический термин исполнительного директора: о «рубках ухода». С ним, разумеется, солидарен и Н.Н.Гулин: «Квартал на законных основаниях отдан под проходные рубки. И несмотря ни на какие возражения жителей Николаевки они будут проведены»(3). Ну, точно, как у Райкина, в анекдоте про пиджак, сшитый в ателье. Каждый исполнитель, казалось бы, добротно выполнил свой кусок работы, строчки ровные, пуговицы пришиты крепко, а пиджак носить нельзя. Гладко было на бумаге, да только на плане, видать, не записано, что вблизи деревня, а в ней люди живые, и что по здравому смыслу здесь недопустимо заниматься промышленными заготовками леса, даже под видом рубок ухода. А если приспичило рубки ухода произвести, так предоставьте это сделать самим жителям деревни, предоставьте им это сделать для починки их ветхих столетних изб! Ведь так по здравому смыслу надо поступать, а не отдавать лес лесопромышленникам, «которым тоже нужна работа, — как пишет глава Коношского района В. П. Васильев, — нужно жить, семьи кормить»(4).

Значит, настала пора говорить уже не о лесе, который «исполнители» варварски вырубают, а о никчёмности власти, и не только власти местной! Так что же это за власть такая, которая никак не отстаивает интересы своих граждан, интересы своего народа!? Ясно, что такая власть — есть власть отнюдь не народная! По-другому её не назовёшь, как власть бессовестных швондеров, не иначе, как власть халифов на час! Это уже не народная, а скорее, оккупационная власть! И уже это теперь понимают многие.

Попробуем взглянуть на деятельность «наших» властей разных уровней и с различных сторон. Подведём баланс плюсов и минусов, со своей маленькой «кочки» зрения. Попробуем деятельность властей оценить в разных масштабах, начиная с масштаба деревни, посёлка, района, области, страны, с тем, чтобы понять, чья она, «наша» власть.

Начнём конкретно с деревни Николаевки. Пятнадцать лет назад жизнь в деревне кипела. Колхозное хозяйство было на высоте. Поголовье крупного рогатого скота только в колхозе объединявшего несколько деревень насчитывало более 1000 голов. В одной Николаевке стадо коров составляло почти 400 голов. В частном хозяйстве коров было не менее 80-ти.

Сейчас в хозяйстве осталось коров вместе с телятами не более 50 голов, а в частном владении — не более 20 голов.

Когда проходишь по деревне и озираешь взглядом окрестность, то невольно возникает мысль, что и здесь в моём родимом крае за последние годы произошло что-то роковое и страшное. Как будто прошёл здесь великий погром. Такое впечатление, что только вчера здесь проходила линия фронта. Какой войны? Гражданской? Отечественной? Кирпичные, некогда добротные стены здания и детского сада, и каменных двухэтажных жилых домов представляют собой руины. Они возвышаются своими кирпичными стенами с пустыми глазницами окон над кровлями старинных деревенских изб. Народ деревни иронизирует: «Вот бы где снимать кинофильмы о войне! Кто бы только сказал об этом киношникам!» Вот в центре деревни значительных размеров здание прекрасного каменного клуба.. Клуб был торжественно открыт в 1967 году. В клубе располагалась уникальная библиотека. О её возникновении рассказывал наш знаменитый земляк Иван Алексеевич Порохин — один из создателей этой библиотеки в 1929 году. На открытие нового деревенского клуба был приглашён Иван Алексеевич, он тогда уже проживал в Вологде. Он известен тем, что стал прототипом комиссара Данилова в повести Веры Пановой «Спутники». По этой книге были отсняты фильмы, посвящённые подвигу работников военно-санитарного поезда № 312. Многие ещё помнят фильмы: двухсерийный художественный «Поезд милосердия» и четырёхсерийный телефильм «На всю оставшуюся жизнь» с незабываемой песней. Эти фильмы когда-то шли на экранах всей страны. В прошлом году отмечалось 200-летие со дня создания военно-медицинского управления. В специально посвящённом этому событию альманахе упоминалась и деятельность образцового санитарного поезда, душой которого был И. А. Порохин.

Ныне двери и окна клуба заколочены, а ведь в деревне, считай, более 400 душ! Да кто с душами-то людей сейчас считается? Та самая сельская библиотека уже второй год, как закрыта, книги уникальной библиотеки распатронены. Если кому-то в деревне захочется почитать книжку, то в одном из магазинов деревни по частной инициативе продавца Волыхиной Елены Николаевны составлены две полки зачитанных книжек, — в основном западные романы. Почти никакой русской классики — в некогда русской стране!

На окраине деревни видны руины некогда показательного, «Краса и гордость Архангельской области», животноводческого комплекса. С каким подъёмом, с какими усилиями строили этот животноводческий комплекс, сколько денег было затрачено на его возведение в бытность председателей Владимира Ильича Каменева и Сергея Григорьевича Фролова. Комплекс был открыт в 1986 году. К этому комплексу, а за одно и по всей деревне были проложены асфальтовые дороги.

Но вот пришла новая власть, и всё в одночасье стало ничье, всё стало швондерово. И уникальное дорогое оборудование животноводческого комплекса, да что там, даже рамы и шифер с крыш, бетонные блоки и даже кирпичи — вплоть до сегодняшнего дня расхищаются. В руинах мехмастерские, колхозный гараж. И там уже всюду сквозь асфальт прорастает борщевик. Спросить за погром показательного хозяйства ни в деревне, ни в селе, ни в районе уже не с кого. Власть перманентно передавалась из одних рук в другие, так, чтобы в итоге все концы в воду. Власть передавали так, как сказано в смачной солдатской поговорке о передаче команды: «Старшина — сержанту, сержант — солдату, а солдат — бушлату». Весной 2006 года остатки комплекса уже раз горели, сгорело хранящееся там сено. Всё что можно, в деревне разорено. Нет не всё, есть ещё лес!

Что другого жители деревни могли ожидать от своих властей, постепенно превращавшихся из захребетника в хищника?! И вот настал час, когда власть решила поживиться деревенским лесом! Поживиться на том, что ещё оставалось у деревни целёхонько. Ничтоже сумяшеся, посягнули на святая-святых деревни: на леса, что растут прямо под деревней: сейгод — на Нижедворский бор. «А на будущий год, — как сказала главный лесничий района Торопина Валентина Петровна, — будем рубить лес, что растёт за рекой». И нет никакого дела, ей, главному леснику района, проработавшему почти четверть века на этой должности, что леса-то эти находятся в водоохранной зоне, что деревня жива этим лесом. «После нас, хоть потоп…на пересыхающей реке Подюге!» А ведь этот лес, оказавшийся между двух параллельных веток железной дороги, который запланировал рубить на будущий год лесхоз, тот, что за рекой Подюга от деревни Николаевка самый живописный в округе. С вершины возвышенности, на которой стоят Березняки, открывается один из самых живописных видов Севера России. Экскурсии для показа этих красот Русского Севера по-умному бы организовывать надо, а не очертя голову рубить-губить!

Больно видеть, как истощается природа по вине людей бездушных, готовых для сиюминутной выгоды, (равно, как и для осуществления глобалистских целей) оазис Северного края превратить в пустыню. Я ничуть не преувеличиваю, называя некоторые места Северного края, оазисом. Стараниями многих поколений наших прадедов Соловки, назодящиеся в Белом море на широте Северного полярного круга были превращены в когда-то в настоящий оазис. «Воля и труд человека дивные дива творят»- писал Некрасов. Там на Соловках, близ монастыря трудолюбивые монахи выращивали в теплицах не только огурцы с помидорами. Там они собирали урожаи дынь и арбузов, искусно прогревая почву и теплицы дымом, проходящим по герметичным трубам от работавших поблизости свечного и салотопленного заводов! Сметливые монахи даже дым заставили работать на человека. (Это не такой дым, что сегодня обкуривает Подюгу и Николаевку). И вот это восьмое чудо света, этот оазис на Севере за двадцатилетие после Октябрьского переворота был превращён интернационал-глобалистами в пустыню, где создали первый в мире концлагерь…для русского народа! Над Соловками потом ещё долго возвышались опустошённые церкви, чьи маковки «украшали» краснозвездия, заместо спиленных крестов. Сам я это кощунство над святынями православия повидал ещё в 1970 году! Оно повторяется и в наши дни: в июне 2006 года накануне праздника Святой Троицы местными вандалами был спилен православный крест на въезде в посёлок Подюгу. Это был вызов всему православному люду. Вот бы где власти нашей отличиться, найти и примерно наказать виновных! Так нет, — обычное хулиганство. Потеряна властью государственная ориентация в понимании значения тех или иных правонарушений!

В статье «Люди кричат, а сосенки падают» было упомянуто, что и в войну здесь в Нижедворском бору лес рубили. Да, рубили! Но, во-первых, война есть война. А во-вторых, даже в войну рубили лес-то с умом, а не по-варварски, как это делают сейчас, да хитро, по грамотному отписываются!

И в войну сосны рубили выборочно, и лишь те из них, что соответствовали установленному стандарту по размеру. Лес тогда заготавливали с помощью топоров да пил. К поваленным деревьям пробирались не на тракторах, а на лошадях, на путях прокладывали лежнёвки, и вывозили на санях или волоком по бревну, и складывали близ полотна железной дороги. Сучья от деревьев, как говорят старожилы, все собирались и тут же сжигались. По весне школьники под руководством старших высаживали тут же откуда-то привезённые из питомников саженцы. То есть, и тогда, в войну, крестьяне знали порядок, как надо обращаться с лесом. Лесник до революции считался большим человеком, человеком государственным. Он носил специальную, государством установленную форму, похожую на офицерскую. И не дай Бог, если он кого-то засечёт за незаконной порубкой! Строго, по-государственному к порубкам леса относились даже в войну. Наверное, многим знакома история с лесом, произошедшая с генералом Горбатовым. Тот в 1944 году своей властью разрешил в расположении частей своей армии воспользоваться донецким шахтёрам лесом для восстановления разрушенных угольных шахт Донбасса. Об этом самоуправстве стало известно самому Сталину. Было проведено тщательное расследование. И лишь когда военный прокурор подтвердил Сталину, что ни копейки не прилипло к рукам командарма и чинам его штаба, лишь тогда Верховный Главнокомандующий, за это, казалось бы, объяснимое в условиях войны «самоуправство», постановил дело на командарма Горбатова, закрыть. Махнул рукой, и сказал только: «Горбатова могила исправит!» Сталин-то хорошо знал этого правдолюбца, честнейшего и талантливого генерала Горбатова, служившего с 1912 года в русской армии. В честности Горбатова Сталин вряд ли сомневался, но, вероятно, полагал, что кто-то из интендантских чинов мог втихаря поживиться за счёт отпуска леса шахтёрам. Но у Горбатова в армии такое было недопустимо. Сам же Горбатов, за правду-матку перед войной уже раз побывал на Колымском лесоповале. Побывал, да не сломился. Так и остался самодостаточным русским командиром суворовской школы. Ныне же правдолюбцев втихаря убивают или поджигают им дворы.

Сейчас же в заповедный для подюжан бор врубаются тракторами напрямик, гонят, не крестясь, не оглядываясь на николаевских стариков, свою тяжёлую технику прямо по плантациям черники и брусники! «…Будут ездить гусеничные трактора, иной техники оздоровления лесов у нас нет» — невозмутимо отвечает директор лесхоза Н. Н. Гулин. Словосочетание-то какое хитромудрое: «оздоровление лесов»! В такой-то бор, да на тракторе! Оздоравливать?! Вы дайте это право оздоравливать деревенским мужикам для починки изб! Лесхозу наплевать, что кусты черники и брусники растут не по одной сотенке лет! Тоже на тракторах оздоравливать?! Добрались-дорвались «оздоровтели» и до Нижедвоского бора! Что и говорить! А по-русски — это варварство! Сколько подобных плантаций в окрестностях Николаевки уже безвозвратно загублено! Помню, как в детстве-то хаживали по голубику на Сенюшкины полянки, те, что отделяли деревню Николаевку от Березняков. Потом и это заповедное место повырубили. Ни деревьев, ни голубики, ни клюквы. На том месте теперь сплошь борщевик. Вот оно, нынешнее отношение к земле-матушке, к лесу-кормильцу, вот оно «новорусское» (швондерово) отношение лесников — современных варваров-временьщиков. Точно из «оккупационного» ведомства, хотя считающегося государственным! Когда после тому же Гулину, уже на месте вырубки приводишь пример, как такой же лес, но совершенно по другому вырубают в Германии, где в разное время доводилось мне служить, то он отвечает: «Так, то ж в Германии, а тут Россия!» Так что же вы, дипломированные спецы стали варварами в своём Отечестве?! Вот она где проявляется образованщина! И к людям, и к лесу! Что, законы поменялись?

Небезинтересно напомнить Н. Н. Гулину, что когда он был Главным государственным инспектором по охране окружающей среды района, он издавал совсем другие приказы. Так, 25.8 1998 он издал приказ № 0-11/93, которым запретил Коношскому лесхозу отвод древесины в означенных кварталах без согласия жителей Хмельников. (См.: К/К 8.9.1998.) 8 лет назад в газете «Коношском куръер» от 13.10.1988. была статья «Хмельницкое яблоко раздора». В нём поднимались те же вопросы о рубках леса под деревней. Но тогда газеты писали: В соответствие с Лесным кодексом РФ отвод лесов в аренду должен производиться гласно, с учётом интересов населения, проживающего на данной территории. Поэтому требования населения Хмельников имеет силу закона«И тогда же старосты хмельницкого сельсовета по поручению сельчан обращались ко всем депутатам районного собрания с просьбой оставить за населением деревень право решать судьбу леса.

Борьба за свой лес у хмельничан приобретала и более острые формы. Тогда был сожжён трактор, неоднократно жители деревень преграждали дорогу завалами с целью срыва вывоза хлыстов.(см.: К/К 20.9.1988) «Нас хотят истребить» — писала тогда учительница хмельницкой школы Г. П. Ермакова (К/К 27.10.1998.) А ведь лесов в Коношском районе 740 тыс. га, и он составляет 88% площади района (К/К 19.6.1998). Так нет, лесозаготовителям выгодно рубить именно под деревнями, так как это малозатратно.

Кончилось тем, что и тогда с народом не посчитались, не посчитались с ним и сейчас. Лес вырубили. Вот лицо власти. Факт, как говорится, «на лице»… власти. Такое отношение власти развращает людей. Кто же теперь кого остановит мужика с топором?! Раз такое «узаконенное» промышленное варварство с лесом происходит, то сам Бог велел любому крестьянину срубить где-то поблизости от своего жилья сосну для починки обветшалой избы. И он будет в своём бесправии прав! Но именно его, в конечном счёте, бессовестная власть и сделает виновным! Недавно 6 июня 2006 г. в Вельске проходил семинар по охране лесов. Там присутствовала В. П. Торопина. Это она дала «добро» на рубку бора лесозаготовителям. Выходит мужику из деревни с топором в лес нельзя, а с тракторами и тяжёлой техникой лесозаготовителям в лес под деревней этого же мужика можно. Фарисейство!

В середине июля 2006г. в газете «Коношский куръер» «исполнители» «отписались» о своей «благонамеренности». Власть не пожурила, значит, теперь всё можно. И тут же прямо по деревенским улицам средь бела дня стали ездить большегрузные «Кразы» с хлыстами из Нижедворского бора. А деревенский асфальт на такую нагрузку не рассчитан — трещит. Даже старухи заматюгались вслед проезжаемым мимо КРАЗам-бревновозам! Вот он настоящий цинизм по отношению к русским крестьянам старинной деревни Николаевка. А ведь именно они подлинные хозяева леса, а не купленное-перекупленное «ООО»

Такова действительность и такова обстановка на деревне. Работы у большинства людей нет. Особенно для молодёжи. А так была бы, скажем, при деревне столярная мастерская, изготовляли бы там местные парни рамы, двери, стулья, табуретки. И деревне и городу эта продукция нужна. И не скудел бы от такого разумного лесопользования Нижедворский бор, и дичь бы водилась — не переводилась, как и раньше. Дед мой, бывало, рассказывал, что в том лесу в 20-х годах за какой-то час можно было набить с десяток рябков. Сейчас в деревне живут люди в основном натуральным хозяйством, да пенсиями кормилиц-бабушек. В магазинах пока что всё есть, и молоко и сметана. Да только упаковки-то сплошь вологодские. Ничего своего, коношского, в Коношском районе нет. Воду, и ту пьём вельскую. Нет, своего, кроме как водки из Архангельска. Правда, ещё привозят ножки Буша из Америки. Настроение у многих сельчан гиблое: «Напиться да забыться!». А денег и на водку-то нет. Нет и на отраву в «фунфыриках», которую за гроши вместо водки знают, где купить, не забывая её разбавить водой из бочки, перед употреблением, чтобы выжить. Так в ночь на 18 июля 2006 года был взломан магазин, со стороны обезлюдивших каменных зданий, превращённых в руины. Верно, мужикам выпивки не хватило. Милиция утром приехала. Найдут — посадят. Такова действительность. Это частное следствие общей социальной политики власти. Коренного разумного решения у этой власти не будет. Нет никакого интереса решать. Себя власть уже давно проявила безразличием к коренным проблем сельчан.

Вот в Николаевке и начальную школу в 2006 году закроют! (Закрыть — не открыть, ломать — не строить, труда не стоит!). Нерентабельно, говорят, стало содержать школу! Несколько школьников будут теперь возить в посёлок Подюгу на машине. Туда-сюда по два рейса на день на машине свозить, бензин, амортизация техники, зарплата шофера, зарплата сторожа пустых стен школы… Эх, экономисты-рационалисты: «Не рентабельно!»

И сам я когда-то в школе Николаевки учился, но школа тогда была близ церкви, что высилась на вершине пригорка над рекой. В одном помещении школы сидели ученики сразу двух классов. Второй класс и четвёртый учился в первую смену, первый и третий — во вторую. А учительница была одна Вера Алексеевна. Она и жила в той же школе, в бывшем поповском доме. Своя деревенская учительница — это много значит для правильного восприятия школьником своей малой родины. Никогда не забудутся уроки на природе, взору открыты река, поле, лес, люди, работающие на полях. Эта до конца дней незабываемые впечатления из детства и правильное вдумчивое объяснение увиденного учительницей, одновременно и учившей, и, главное, воспитывавщей, создавали в формирующимся сознании школьника целостную картину гармонии природы с миром духовным. Маленький человечек уже тогда начинал чувствовать себя гражданином великой Родины — России! Вместе со всем народом хозяином своей страны. Теперь это частное влияние местного учителя на молодое поколение стараются избыть. Не для того ли укрупняют по всей России школы. Свозят из отдалённых сёл детей в школы-интернаты, оборудованные компьтерами. «Учитесь через них американскому мышлению. Легче потом будет с привитым им интернационал-глобалистским мышлением разодрать на части Россию!»

*** Подюга. Когда-то в ней жило до 10 тысяч жителей. Гремел производственными показателями по области леспромхоз. К производственным цехам леспромхоза были подведены пути узкоколейной железной дороги общей протяжённостью с ответвлениями (усами) более 200 километров. Ветки узкоколейки уходили на десятки километров в лесную глубинку. Был и лесосплав. Работа леспромхоза не прерывалась ни на час, ни днём, ни ночью, и так в три смены шла обработка леса. Но и Подюга обустраивалась. На моей памяти и контора леспромхоза, и клуб были перестроены в двухэтажные. За высокие производственные показатели работников награждали орденами и медалями. Мой дед Порохин Пётр Фёдорович, работавший в леспромхозе был награждён орденами Трудового Красного Знамени и Знак Почёта. За высокие производственные показатели директор леспромхоза Аркадий Алексеевич Кичанов в середине 60-х гг был избран депутатом Верховного Совета РСФСР. Потом он стал, если по-простому сказать, Главным лесничим Архангельской области. Старт его карьере дали высокие показатели леспромхоза. Но тогда бы никому в голову не пришло рубить лес под своим домом.

В Подюге, кроме леспромхоза было ещё несколько заводов; бетонный, щебёночный, кирпичный, шпалозавод, большой, на десятки машин, гараж. Были разные механические мастерские, электростанция. Асфальтировались улицы. Жизнь кипела. Теперь жизнь в Подюге точно захирела. В леспромхозе, помимо основного производства, когда то был открыт цех изготовления паркета на 100 тыс кв. м, цех изготовления товаров культбыта, цех ЖБИ в котором работало до 80 человек. Помимо этого леспромхоз строил и ремонтировал тысячи квадратных метров жилья. Он имел пахотные земли, имел свой свинарник на 200, продавал в год до 700 поросят. имел коровник на 80 голов. (газета от 14.9.1989 «Подюжский феномен. Добрые перемены»).

А ведь один только Подюжский леспромхоз за годы своего существования вывез из окрестных лесов, наверное, не меньше 400 тысяч большегрузных вагонов леса. (См.: Призыв 20.12.1984) Если провести несложный расчёт, то это, пожалуй, древесины и пиломатериалов не менее как на миллиард долларов! Интересно, бы знать, какая доля процента от этой суммы пришлась на подюжан?! Более четверти века леспромхозом руководил А. Ф. Кишкурно. Умел добиваться результата. Кроме выполнения плановых показателей он много уделял внимания социальной сфере. Но настали другие времена. Промышленность и хозяйство в России в целом стали валить антигосударственники. Лет пять назад в одном из интервью, опубликованном в Коношском Куръере, на вопрос: «Как дела? Антон Францевич прямо сказал: «На колени ставят, в угол загоняют». И поставили!

Теперь этот же леспромхоз, в котором когда-то работали до тысячи рабочих, уже с тех пор несколько раз перепродавался, переходил из рук в руки от одних хозяев к другим. Трудно поверить, что Подюжский леспромхоз, который дал стране на миллиард долларов продукции, через Государственный(!) суд обанкротили и продали в 2000 году фирме «Флора-Москва» за смешную сумму — 2500 миллионов рублей (К/К 1.11.2005) или за 100000 долларов! Продали по цене двухкомнатной столичной квартиры! Что же за государство такое?! Беда для тружеников, лафа тут для жуликов! То нашим леспромхозом какие-то «чеченцы» через подставных лиц владели, то какие-то «москвичи», теперь говорят, «вологжане».»Конкурсный управляюший Леспромхоза первого передела А Н.Фуртьянов, о своём хозяине фирмы сказал: «Поверьте на слово, этот чеченец не сволочь».(К/К14.6.2000). Но имени этого «чеченца так нигде в печати не профигурировало.

Не так давно нынешний исполнительный директор П. С. Климов сообщил, в «Коношском курьере» (1.11.2005), что «с начала 2004 года на месте единого хозяйства появилось 7 самостоятельных предприятий и обществ. Лесозавод отдельно, лесозаготовка отдельно и т.д.». Зачем, спрашивается?! Что и говорить, проверенная римская формула: «Разделяй и властвуй!» Вот и видно, как они властвуют. Мало не покажется: под Хмельниками бор вырубили, Нижедворский бор под деревней Николаевкой уже основательно «подчистили». Но и рядовым лесозаготорителям в этих новых ООО жить стало не сладко. Подюжане говорят, про ООО, что в год по два раза людей рассчитывают, а потом тут же снова набирают, но уже это другая организация, и по-новой стаж до отпуска отсчитывают. Что и говорить, хитромудрый уход от налогов! Вот зачем: чтоб излишек рабочих на улицу по-умному выпроводить! Леспромхоза нет, есть ООО «Подюга — Снрвислес». Хозяйство, почему-то всё в долгах, и не может рассчитаться даже по зарплате со своими рабочими. «Золотой фонд» — узкоколейные пути разобраны, рельсы из лигированной стали проданы как металлолом. Да разве так можно распатронивать хозяйство?! «Ясно, что кто-то на том поживился» — говорилось многими на втором сходе в Николаевке. «Хозяева — тама, а исполнительные директора — тута. Ни с кого ничего не спросишь!»

Мы помним, с какой обеспокоенностью писал о развале лесопромышленности района и области Именно ему принадлежали строки: «Чеченцы хотят через подставные фирмы захватить Подюжский ЛПХ, а Савинов бездействует» (Савинов — бывший глава Коношской администрации) «Смычка, Губернатор — милиция — ФСБ — Прокуратура — это очень сильная смычка!» (К.К 4.12.2001) Народный депутат России Алексей Викторович Чурилов. погиб в автокатастрофе. Другой депутат, не кто-нибудь, а сам спикер областного собрания Калямин  В.И, уважаемый в деревне Николаевке депутат, (ему благодарна деревня тем, что он помог восстановить водопровод в деревне), он тоже эти же вопросы по леспромхозам подымал, и тоже погиб в автокатастрофе. Концы в воду. Слишком большие деньги поставлены на кон, чтобы гослесопромышленная мафия без боя отдала прихватизированную лесную золотую жилу! Ведь лес — 5-ая строчка в списке экспортных товаров после нефти, газа, рыбы и цветных металлов! Всем известно, как расправились с генералом, боровшимся с незаконным отловом рыбы на Дальнем Востоке. Сожгли! А про нефть и аз говорить нечего — сплошь швондеры керуют! И здесь, в Николаевке, стоило только поднять вопрос о лесе, угрозы по отношении к старосте деревни пошли, разумеется, через третьи лица. Никто имена не скажет! Боятся люди! «Смычка!»

В «Коношском курьере» от 1.11.2005 было упомянуто, что вся власть и в Подюге в руках леспромхозовцев и перечислены эти фамилии: глава администрации В. П. Климовская, Председатель представительного органа В. А. Высотин, депутаты муниципального органа — исполнительный директор ООО Подюга «Сервиислес» П. С. Климов, директор детского лагеря отдыха «Восход» В. И. Людоговский. Понимающий поймёт, почему власть умывает руки, когда рубят под старинными деревнями заповедный лес.

***

Кинем ещё один взгляд на Подюгу. В прошлом 2005 году была закрыта поселковая больница. Когда-то там работал заслуженный врач России Кичигин. Обещали в освободившемся здании тут же открыть дом престарелых, сколько об этом в прошлом году писали в газетах, чтобы, вероятно, как-то успокоить подюжан. Заколочено прекрасное двухэтажное здание. Ни больницы, ни дома престарелых. Кто подсчитает, скольких заболевших людей не успели довезли до районной больницы, находящейся за полста вёрст!

Жизнь в Подюге едва теплится. Культурных мероприятий летом в клубе почти не проводится. К ночи, правда, запускают молодёжную дискотеку. Но репертуар составлен преимущественно из восточных и африканских ритмов, и тяжёлого рока. Иногда оттуда доносятся душераздирающие вопли пьяной молодёжи. Ни вальсов, и фокстротов ни танго, ни мазурки, ни джайва, ни «Сударушки», ни «Русского лирического» танца здесь услышать нельзя. Всё новое папуасское, оглушающе-зомбирующее, вызывающее низменные инстинкты разносится с полуночи до утра из «центра культуры» посёлка Подюга. Взрослые люди сюда танцевать не пойдут. Чуждое всё для них, чужое. А ведь каждому человеку до самых преклонных лет потанцевать охота. И во всём мире танцуют люди, невзирая на возраст. Нет в мире народа, который бы не танцевал, кроме, нашего постсоветского русского народа, утратившего свою национальную танцевальную страсть. Тому есть причины.

По-умному организованный массовый активный досуг — это, естественно, танцы по строго определённой, веками опробированной, программе. На танцевальных вечерах молодые люди приобщаются к культуре межличностного общения, этике и этикету. Перед началом вечера — урок по разучиванию какого-нибудь танца. Но правильно организованные вечера отдыха есть не что иное, как прямой убыток доходам пивных и водочных баронов, которые монополизировали под себя всё массовое культурное пространство России. Поэтому редко ещё где звучат на танцевальных верандах военные духовые оркестры, почти нигде уже регулярно не проводятся танцевальные вечера для разных возрастных категорий граждан. Взамен этому повсеместно существует лишь одно паллиативное универсальное средство: пиво и водка. У нашего русского народа другой альтернативы уже нет. Всё схвачено пивными и водочными баронами-швондерами. Выхода русской душе нет, вот и пьют мужчины и женшины, юноши и девушки, дети и старики. И так в России всюду. Власти нашей это, знать, весьма выгодно. Выгодно потерей национального менталитета у нового поколения, с которым будет легче расщепить духовность, а затем и Россию на сырьевые регионы — придатки развитых стран Запада и Востока с их «керующим» «золотым миллиардом».

***

По Коноше. В Коноше, как свидетельствует за последние годы статистика, умирает людей в 2 раза больше, чем рождается.

В Коноше также когда-то процветал свиноводческий комплекс. Сейчас производство по всё тем же причинам остановилось, оборудование частично разворовано. На крышах уже произрастают рощи. Точно так же как и комбикормовый завод, который обеспечивал комбикормами юг Архангельской области. Он уже бездействует десятилетие. Закрыт Коношский молокозавод. Всё производство развалено. Молочную продукцию стало девать некуда. Возить в Фоминскую накладно. Это сказалось на резком сокращении поголовья скота в районе, и безполезности техники. Рембаза сельхозтехники, где когда-то работало до сотни человек, едва функционирует. Площади цеха полупусты. Хозяйство в развале. В результате люди потеряли работу, многие запили. Сельское хозяйство Коноши пришло к нулю.

В музее Коноши создали выставку фотографий с изображением поэта И. Бродского, который в 60-х гг. отбывал здесь ссылку «за тунеядство». Такая выставка для музея, говорят, экономически выгодна: можно получить очередной «грант» от спонсоров из-за «бугра», за популяризацию нобелевского лауреата. К примеру, скажем, что в музее почему-то не нашлось местечка для портрета истинно русского, подлинно народного поэта Николая Рубцова, родившегося, кстати, здесь же, в Архангельской области! А ведь в 2006 году исполнилось 70 лет со дня рождения Рубцова и 35 лет, как его убили. Его убили, как всегда убивали таланты в России. Пушкин, Лермонтов, Баратынский, Гумилёв, Есенин, Маяковский, Кедрин, Тальков… Кто следуюший?!

Бродский и Рубцов — величины несопоставимые по значимости для русского нарда, для России. Это русские люди понимают, но работников музея, вероятно, принудили обстоятельства. На этом малозаметном примере можно понять, что приоритет отдаётся сиюминутной экономической выгоде, исчисляемой в рубледолларах, а не развитию чувства патриотизма и национального сознания, которые переводить в рубли пока что не научились.

В «Коношском курьере» от 28 июля 2006 г. был помещен материал, под рубрикой: «Встреча с первым лицом». Встреча редакции состоялась с главой Коноши  В. П. Васильевым. Он давал интервью газете, озаглавленном: «Районная власть готова поддержать инициативных людей». Что же говорить, заголовок броский. Тогда что же районная власть не поддержала инициативу жителей Николаевки, единодушно выступивших против порубки Нижедворского бора под своей деревней?! Они дважды собирались на сход, обращались письменно за помощью ко всем ветвям власти, петиции со 117 подписями подавали. А власти их требования проигнорировали. В бору пошли промышленные вырубки древесины. При этом Васильев не постеснялся сказать: «Я лично был на месте работ подюжских бригад под Николаевкой, посмотрел на технологию. Никаких нарушений, всё делается так, как и предписывается наукой. Не повредит бору омоложение…» На науку сослался! А под Николаевкой совершено кощунство. Испохаблен заповедный Нижедворский бор под деревней. Гусеницами тяжёлой техники варварски разворочена почва, на многие десятилетия уничтожены ценнейшие плантации ягод и грибов, которые обесп6ечивали лесными дарами всю округу, не говоря уже о лесе, который похищен, у тех, кто там живёт. Да за это преступление уже не исполнителей только, а всю районную власть в тюрьму посадить мало! Старики, перво, говаривали, что негодяя, погубившего дерево, убить мало. А тут не дерево — Бор Нижедворский, кормивший лесными дарами испокон веку деревню, а потом и Подюгу. Надо же, на науку сослался, первое лицо района!. Да любой неуч подтвердит, что совершено кощунство, а не только представитель лесной и природоохранной науки. В Николаевке произошло настоящее экологическое бедствие, лес повырублен до реки. Это бедствие происходит повсюду и: в Хмельниках, и в и под Тавреньгой, и в Солге, и под Коношей… «И в других местах» — оправдывает кощунство под Николаевкой  В. П. Васильев. Помнит ли этот руководитель, о том постановлении РСФСР, в котором леса в радиусе 10 км от Коноши объявлялись заповедной зоной?! А ведь Коноша — не заповедное место, в отличие от старинной деревни Николаевки.

***

Архангельск. Население области сокращается ежегодно на 1%. По данным (К/К 22.6.2002) средний возраст мужчин сократился на 7 лет, у женщин — на 4 года.

Два года назад разобрали большую часть трамвайных путей, проложенных по городу. Трамвай был пущен в Архангельске в 1916 году, во время Мировой войны. Трамвай был традиционным социальным городским транспортом, пару лет не дотянул до своего 90-летия. Движение закрывалось под заведомо обманным предлогом: «Движение временно приостановлено». И вскоре дали команду разбирать пути.(4) Трамвай мешал наживаться частникам, бравшим плату втридорога по сравнению со стоимостью проезда на трамвае. Верно попали в самый социально незащищённый слой. В стариков и в молодёжь. Да кто ж ныне считается с ними?! Тогда осенью 2004 года и днём и ночью выдёргивали рельсы со шпалами и сдавали рельсы под видом лома; также следом, как писали в газетах, сожгли и трамваи…чтобы сдать на металлолом. Замечаете, по точно той же апробированной схеме, по которой был разобран узкоколейный путь Подюжского леспромхоза, нынешнего «ООО»? Лигированные рельсы — «в лом», и «концы в воду».

На Архангельскую область издаётся только один тонкий по толщине литературный журнал «Двина», он выходит тиражом в одну тысячу экземпляров. Издаётся с периодичностью раз в три месяца. Этот журнал невозможно купить ни на одной станции железной дороги. Его нет и в районных центрах, не говоря о том, чтобы его можно было купить в магазинах посёлков области. И там сплошь преимущественно жёлтая пресса и пустые книжонки, чаще — переводы с иностранного. Потом всюду пиаровская «раскрутка» то Деда Мороза, то «морского царя Нептуна», заместо истинно православных и национальных традиций и знаменательных дат. Так празднование дня Нептуна почему-то совпадает с датой рождения новомученика цесаревича Алексея, Не с тем, чтобы перенацелить внимание и интересы граждан от истинно знаменательных для русского человека дат?

Это что, описано с некоей «кочки зрения» трудно назвать случайностью это, скорее закономерность. Мне представляется, что это всё звенья одной цепи, политики, именуемой освобождением русской земли от русских людей.

1. «Коношский курьер», 8.7.2006; 11.7.2006; 14.7.2006, «Коношские ведомости» 6.8.2006.
2. См. материалы: Гражданская война в России. Война на Севере. М., Транзиткнига, 2004, С.452-453.
3. И.Ильинцев «Люди кричат, а сосенки падают» — «Коношский куръер» 11.7.2006.
4. «Коношский Куръер», 28.7.2006.
5. М.Лощилов Труженик архагельских дорог. Правда Севера, 14 июля 2006г.

ПО МОСКВЕ.

То, что сейчас происходит в духовном пространстве в Москве, а от неё и в России иначе, как оккупация не назовёшь. Всё чуждое, всё агрессивное нескончаемым грязным потоком выливается из каналов российского телевидения в неокрепшее сознание молодёжи. В средствах массовой информации везде и всюду, как по сговору, пошла атака на русскую речь. Русские слова всюду, где только можно (и нельзя!) подменяются на англоязычные. «Супер — вместо сверх, ингредиенты — вместо состав, вау — вместо ох, ух, эх, ах, ой, ура!» На телеэкранах круглосуточно идёт прокрутка чуждых русскому человеку фильмов, с глобалистским прицелом на зомбирование молодёжи.

В системе образования акцент сейчас делается на западную модель, причём, в самом худшем её варианте. Диалог: преподаватель — студент, в учебном процессе сходит на нет. Вместо традиционного экзамена или зачёта, на которых происходит проверка усвоенных знаний путём диалога преподавателя и ученика, где только таким образом можно выявить объём и глубину знаний, вводится компьютерная, чисто механическая тестовая система проверки знаний. Эта система, собственно, не даёт практики студенту аргументировано, доказательно, логично и правильно своими словами выражать усвоенный материал и обосновывать собственные суждения. Вместо систематизации знаний и совершенствования профессионального инструментария — научного языка, студент в лучшем случае получает лишь обрывки или, иначе, метки знаний, напоминающих россыпь узоров калейдоскопа, а не целостность завершённость того или иного вопроса. Таким путём он скорее приобретёт отвращение к сдаваемому предмету, чем любовь к нему. Сдал и забыл — вот показатель оценки современной системы науки. Студент проголосовал ногами за нашу такую нашу систему науки, отбивающую подлинный интерес к предмету и охоту к научному поиску. В итоге студент перестаёт правильно и грамотно говорить по-русски.

Оккупация, оккупационная зона — эти слова неизменно приходят на ум, когда переключаешь одну за другой все программы российского телевидения. Сплошь на всех каналах идут дебильные передачи. С экрана не сходят всякого рода швондеры, трахтенберги, лолиты. Именно они вместе с выпестованными в России шабесгоями отрабатывают чужой заказ по дебилизации русской нации для того, чтобы с меньшими издержками захватить природные и людские ресурсы моего Отечества. На эту цель брошены все деньги нашего и других государств, где во власти представители золотого тельца.

Телеэкраны переполнили швондеры. Они там свили своё кубло, прописались и образовали свой узко-нацистский, якобы глобалистский, клан. Обратите вниманию на городскую рекламу. Всё чужое, сплошь антихристианское по содержанию, всё пошлое, вызывающе-агрессивное не может не вызывать праведного негодования и гнева у большинства граждан. На огромных городских плакатах то рекламируется антихристианский фильм «Код да Винчи». «Всё будет «Кока-кола»! Это что, глупость или опять закономерная случайность? Зачем такой вызов делать в России её коренным народам?! Вместо нормальных познавательных передач, нескончаемым потоком идут всякие там «реалити-шоу».

Детские передачи полны нерусского начала. Так, на одной из них детей превращают в индейцев, лица их разукрашивают краской, превращая в индейцев или папуасов, звучат барабаны, скрипки-чаранго, ансамбль исполняет играет сумасшедше-дикую музыку, это действо сопровождают дикие, непонятные выкрики или дурацкие прибаутки, типа: «Дура-дура-я, дура-дура-я, а-я-я-я-дурная-я!». И это происходит в течение часа и транслируется на всю страну. Так зомбируются русские дети, утрачивая отечественную культуру. Они будут до конца жизни уже распевать не русские народные песни, а швондеровскую попсу.

Швондеры в масштабе страны посредством прокрутки соответствующей рекламы привили нашей молодёжи пивную алкозависимость. Зачем убивать пулями, когда можно погубить пивом. Всюду везде пьют пиво, алкококтейли юнцы и девчонки. Девочки ходят сплошь с голыми пупками. Пирсинг-пиллинг. Результат — бесплодие от переохлаждения жизненно важных и детородных органов при прогулке при ветреной погоде. Россия — не Конго!

Парки столицы оккупировали гастрабайтеры. Взять, к примеру, старинный парк Сокольники. Все рестораны, кафе и мелкие точки питания парка почему-то стали принадлежать исключительно чужеродцам. Всё куплено, всё схвачено. За какой-то десяток лет успел поменяться музыкальный репертуар танцевальных веранд. На аллеях парков и на танцверандах оглушающе звучит сплошь восточная музыка, или музыка латино-американских кварталов, которая чередуется с музыкой западноевропейской обязательно с иноязычным эстадно-песенным сопровождением. Русские национальные мелодии, вальсы напрочь вытеснены из программы. Кто этим рулит? А может быть, это стало закономерным. Ведь и танцоры на танцплощадках — на половину (большую) состоят из гостей-хозяев соседних палаток шаурмы или парковых чернорабочих, нанятых для поддержания чистоты парков.

У любой станции метро — исключительно только чужая восточная и прозападная музыка. Она, разумеется, при бесконечных прокручиваниях не может не вызывать негативного отношения граждан. Я на себе ощущаю этот звуковой оккупационный удар, захвативших власть в России швондеров, понаехавших из-за бугра, и из приезжих гастрабайтеров в одночасье ставших хозяевами Земли Русской. Кондопога уже взорвалась народным негодованием!

С.А.Порохин, ветеран военной службы.