28 января 2010 г.

Глумление

Вокруг детского телесериала «Школа» поднялся такой шум, что о закрытии картины заговорили в Государственной думе. Казалось бы, невозможно понять, кто прав, потому что зрители разделись во мнении. Одни считают, что школьники и школы бывают и много хуже, особенно на рабочих окраинах. Другие, что не так уж и страшна эта «реальность». В чём же истина? А в цинизме. В цинизме, с которым наших детей суют лицом в «чернуху» кинокартины Валерии Гай Германики, да ещё и внушают, что там, в телевизоре, – их истинный портрет, что эта грязь и есть жизнь, что это – подлинная Россия. И не дают ни надежд, ни утешения.

В чём задача творчества? Помогать обществу решать его проблемы. Но сериал «Школа» слишком уж похож на сериал «Дом-2». Ни в том, ни в другом нет и намёка на идеальное, на какие-то рецепты. Нам показывают кривое зеркало и злорадно заявляют: нечего на зеркало пенять, коли рожа крива. Выше этого так называемые «правдолюбы» в современном кино и на телевидении подняться не желают, да и не могут.

Сама режиссёр картины школу практически не посещала, потому что родители-оригиналы не хотели, чтобы она стала октябрёнком, а потом повязала пионерский галстук. Иначе говоря, её с детства растили как некий вызов обществу. Поэтому Валерия без стеснения признаётся, что не знает даже таблицы умножения, но её это мало волнует. Зато в школьном возрасте она посещала клуб «Драйв», где её жестоко притесняли за вызывающие синие волосы и пирсинг. Вот и все впечатления о сверстниках.

Но сегодня такая ситуация в искусстве, что кино-творчеством может заняться и безнравственный любитель. Были бы деньги. Вместо того чтобы исследовать жизнь и давать обществу необходимые, реально существующие рецепты, ибо в духовно-нравственном совершенствовании человека и состоит главная задача искусства, наши «новые художники» с кольцом в ноздре работают на сатану. Ведь если нет в жизни ничего идеального, то она безнадёжна, и тогда уж точно жить не стоит.

Валерия Германика тоже заигрывает с сатаной. Её двухлетняя дочь Октавия якобы «в восторге от Мэрилина Мэнсона», который давно уже занимается песнопениями в честь дьявола, зазывает слушателей в ад. Да и экс-бойфренд кинорежиссёра не просто так, наверное, появляется в обществе, блистая красными линзами и наращенными клыками. В итоге, Валерия стала представлять собой существо без комплексов: подрабатывала и оператором в порно-студии. Но если присмотреться, философия «я без комплексов» – и есть самый настоящий цинизм!

Словари сообщают, что цинизм – выраженное в форме издевательского глумления нигилистическое отношение к достояниям общечеловеческой культуры: к морали, к идее достоинства, к официальным догмам. Так оно и есть. Нигилистическое – значит, отрицающее: культуру, мораль, религиозное воспитание, саму возможность преобразить человека, обожить его. Можно сказать также, что сериал Гай Германики глумится над юностью, которой свойственно не только совершать ошибки, но и учиться на них. Вместо нежности в её кинофильме грубость, вместо красоты - убожество, вместо доброты - злоба. Полноте, да не ложь ли, что кроме этого в жизни наших детей ничего нет?

Если бы Гай Германика жалела своих героев, сопереживала с ними, любила их, она бы увидела в них и благородство. Но нет, продемонстрирована такая отталкивающая картина школьной жизни, что даже дети – учащиеся московской школы номер 945, где проходили съёмки сериала, попросили директора прекратить работу над картиной! Детям стала противно наблюдать за так называемой «концентрации негатива» - выражение директора школы.

Да и искусство ли это? Режиссёр называет свой жанр псевдо-документальным. То, что это - псевдо, точно. Камера прыгает, дёргается, останавливается на лицах, а на ногах, дикция актёров не редактируется, сюжет дописывается по ходу съёмок. В чём же катарсис? Где же та красота, которая чарует и заставляет желать жить? Да и задумывалось ли «очищение души»? Входило ли в авторский замысел?

Вспомним фильм советской поры «Республика ШКИД». Вот тогда детки были точно сложными: бездомные, воры, пьяницы, проститутки. Но их собрали в школе и сумели изменить, сделать людьми, втянуть в нормальную жизнь, потому что таковы были педагогические намерения. Перевоспитывал колонистов и Макаренко. Он не был циником. Он любил своих питомцев.

Но Гай Германика, похоже, занимается съёмкой с холодными чувствами. И выходит карикатура на молодежь. Однако если любящей женщине показать карикатуру на предмет её обожания, поверит ли она, что он именно таков, каким запечатлел его злорадствующий художник? В её сознании существует иная картина. И пусть эта женщина одна видит возлюбленного прекрасным человеком, разве не сказал святой Русской православной Церкви, что вера есть осуществление невидимого? Блажен тот, кто не видел, но уверовал? Вот так же и в педагогике. Наши дети не ангелы, но если мы в них верим, они меняются к лучшему. Не верим - будут не лучше нас. Но верит ли в них Гай Германика?

Цинизм разрушителен для искусства. И что интересно, по мнению «Большой советской энциклопедии», «характерен для господствующих эксплуататорских групп», «осуществляющих свою власть и своекорыстные цели откровенно аморальными методами». Цинизм – философия той самой силы, которая желает покорить Россию. Да и весь мир. Отсюда жестокость, пренебрежительное отношение к целым народам.

Разве не цинично, что поставщик Пентагона, компания Trijicon штата Мичиган, нанесла на производимые ею оптические прицелы для штурмовых винтовок закодированные послания из Нового Завета? Оснащаемые такими приборами винтовки используются морскими пехотинцами в Ираке и Афганистане. Это тоже пример глумления - над Божьими заповедями. Например, «не убий». Цинично и подавать американские усилия в этих двух странах как «крестовые походы», торжество христианства. Господь сказал: Богу – Богову, а кесарю – кесарево, и не стоит путать Божий дар с яичницей.

На одной из винтовок виден номер 2COR4:6, являющийся ссылкой на главу четвёртую Второго послания к Коринфянам. А номер JN8:12 отсылает к главе восьмой книги «От Иоанна»: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Но Христос никого не крестил мечом.

Да и что дурного сделали американским протестантам мусульмане Ирака? Ведь они не врываются в их дома, не грабят музеи, не растащили государственную казну. Напротив, как свидетельствует Федеральная резервная система США, хаос мирового фи в 1914 году: 52 миллиарда долларов. Что само по себе цинично. В то время как разорялись предприятия американцев «среднего класса», как простые люди теряли работу, ФРС активно скупала гособлегации и ипотечные бумаги. Сейчас в её портфеле таких бумаг на 1,8 триллионов долларов. Да и Уолл-стрит безбожно нажился на кризисе: 140 миллиардов премиальных.

Безбожность – тут главное слово, оно код философии цнизма. Когда безбожниками становятся творческие люди, мир меняется не к лучшему, а к худшему, искусство становится бесполезным или наносит вред душе. Когда безбожники – политики, устраиваются грандиозные мировые кризисы, обирающие до нитки всё человечество, и всемирные войны. Безбожники-военные убивают тех, единственная «вина» которых в самом факте рождения, так-де борются с перенаселением планеты. Безбожные журналисты искажают реальную картину жизни и манипулируют чужим сознанием. А безбожники-кинокритики оправдывают бездарные фильмы.

Вот ещё один такой случай, когда из грязи пытаются слепить конфетку. Некий кинорежиссёр Бардин в фильме «Россия-88» показывает нам, как «на сырой и серой московской окраине живут скинхэды из группировки «Россия-88»… В рабочее время скинхэды бьют в подземке негров и гоняют по рынку хачей». А циничный кинокритик злорадствует: так они «обустраивают» РФ. Ещё одна карикатура. Для режиссёра скинхэды – очередное русское быдло, в причинах появления которого даже копаться не стоит. Вот и кинокритик поддакивает: «На досуге (за ними всюду таскается сочувствующий еврей с камерой) снимают идеологическое кино. «Вы поддерживаете лозунг «Россия для русских»? – спрашивают они прохожих на улицах. Прохожие, в основном, поддерживают». Для г-на Бардина жизнь на поверхности, стоит лишь скользнуть камерой по бритым затылкам.

Это не серьёзное исследование, а просто фига в кармане». Видишь в кадре портрет Гитлера, а перевернёшь его – выйдет Путин. Сложили пальцы и очень собой довольны, похохатывают: герои. А вот нам не смешно. Ибо таким протухшим «искусством» русского зрителя кормят. И, может быть, это вы, господа режиссёры, тупые и бездарные, а вовсе не Россия?

А Бардин ещё и поучает: «Национализм – болезнь, которую необходимо лечить». Вот себя и полечите. На целебных водах в Израиле, на своей исторической Родине. А мы уж тут после вашего отъезда с Божьей помощью в своих проблемах разберёмся. Мы же их решить хотим, в отличие от вас.

Ирина РЕПЬЕВА